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    其实，这间教室中的人，包括这世界上的人，都不重要。就如同你看一部电影，视线只会停留在主角或者配角身上。那些在画面中也曾出现的人群，从来都不那么重要。

    说来难免落寞，但你我都是不重要的人群，也没法改变！

    这就仿佛你乘坐一颗流星在茫茫宇宙中飞过，你所看见的风景，是上天的赐予。但这些风景，会在你离开后，不再重要。哪怕至此一眼，就永恒被藏黑暗，无人问津。

    浩瀚如史，留下名者寥寥。但即使是这史中人，也终会在时间的推移后，寂灭，无人知。

    我虽是‘出道仙’，却也从不会喊着与天争命。因为我明白，世间为炼狱，人生是修行。无论你怎么做，都是修行场中的，不重要！

    可是，我们即使是不重要，但木头曾说过，命运虽然不能改变，但快乐或不快乐是由自己决定的。命运让你只能活30岁，是颓废抱怨的30岁，还是快乐开心的30岁，命运从不干预……

    阶梯教室内，叶教授拿出一个黑色的宝塔。

    他让学生们仔细看一看这个宝塔后，开始讲起了三清三境三十六重天。

    对此，小道爷是肃然起敬，想看这叶教授能说出什么来。

    将近半个小时工夫，我确定了这教授是在不懂装懂！虽然他说得像模像样，却只是将书里面的东西复述了出来，不得真实。

    所谓的三清三境三十六重天，就像叶教授放在讲台上的黑色宝塔一样。只是，也不一样。

    自天地起始，并没有所谓的三清三境三十六重天。而是到了后来，慢慢形成。

    而这所谓的三清三境三十六重天，就像宝塔一样，是一层一层叠加的平台。

    “平台”一词，有些不恰当。应该按照道门典籍中的“天”来形容最佳。

    但我认为“平台”最容易理解，因为它是以宇宙为量，看似没有边界，却也有着边界。

    这“平台”，共有三十六重，也就是所谓的三十六重天。

    其中，最下层的被称为欲界六重天。中层被称为色界十八重天。上层则被称为无色界四重天。共计，三十六重天！

    不说普通人，单以神仙举例。

    生活在“欲界”的神仙有凡间的形体，有欲望，是通过阴阳交合而胎生的。所以，叫其欲界六重天。

    而生活在“色界”的神仙，也有凡间的形体，但没有欲望，阴阳不交，化育而成。脱离了欲，却还有心，故称为“色界”。

    至于“无色界”，那里已经没有了凡间的形体，也没有了欲望和心。但仍然有形，只是一般看不见，只有真人才能看见，才能到达。

    我们，就生存在欲界之中，因而有欲望，有贪嗔痴，逃过不善恶使然，因果轮回。
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