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    杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”

    王密惭愧地离开。

    因为这个事情，杨震名声大震，声名传于海内。

    当然，对于这个故事，陈元实际上是抱有怀疑态度的。

    因为这种贿赂的事情，一般都是非常隐秘的，大概率当时就他们两个人。

    杨震也说了你知我知。

    所以，基本可以肯定当时就他们两个人。

    王密送钱失败，这种不光彩的事情，他绝对不可能自己说出去。

    除非他是个傻逼，或者被人逼迫。

    要不然，谁会把自己贿赂而且贿赂失败的事情说出去呢，这不是败坏自己的名声吗？

    既然王密不会说，有没有其他人在场，那么这个事情是怎么流传出去呢？

    结果就只有一个，那就是杨震自己说出去的。

    目的也很明确，就是宣传自己的名声。

    事实上，经过这一次的事情之后，杨震后来的确是平步青云，先是担任太仆，又升任太常，最后成为三公之一的司徒。

    也就是从他开始，杨家开始了四世三公的路程。

    杨震为司徒，他儿子杨秉为太尉，孙子杨赐为太尉，杨彪后来也成为了太尉。

    所以，陈元对于杨震这个事情是抱有怀疑态度的。

    同样的什么袁安卧雪、黄香温席、卧冰求鲤等等一些故事，陈元都是抱有怀疑态度的。

    因为这些事情都是非常隐秘的事情，怎么会这么迅速就传扬开来呢？

    这其中必然有刻意宣扬的成分。

    这里面有一个故事，让陈元读了以后不寒而栗的。

    那就是郭巨埋儿。

    汉朝的时候，有个姓郭名巨的人，表字文举，家里穷苦得很。

    他有个儿子还很幼小，郭巨的母亲常常把自己吃的东西分给孙儿吃。

    郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲，儿子又要分母亲的食物，如何是好呢？

    于是总等着儿子走出的时候，再到母亲那里去进食物。

    年迈的母亲总把食物留给儿子，郭巨便要将儿子给埋了。

    郭巨说：“你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲是不可以再得的。为何不把儿子埋葬了？”

    郭巨的妻子不敢违背她丈夫的话，就在地上掘坑。

    掘到三尺多深，正要将儿子扔进去，忽然一个霹雳，并且地里有一釜的黄金，上面写着”天赐郭巨，官不得取，民不得夺！“。

    这里面透露出来的东西，真让人不寒而栗。

    为了让母亲吃饱饭，就把自己儿子给埋了？

    这是怎么一个扭曲的三观啊，而且这个故事还被写入了二十四孝，千古流传。

    这难道真的是孝吗？

    杀子活母？

    如果让他母亲知道了，因为自己的缘故而使孙子死了，她又如何活得下去？

    即便是活下去，内心又该是如何的痛苦？

    这种根本不是孝顺啊，这是一种扭曲的变态的心理啊。

    鲁迅说得好：“我最初实在替孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。”

    是的，如果都像郭巨学习，那还有什么人愿意去做孝子呢，这不仅违背人伦，更加违背人类繁衍传承的本能啊。

    于是，陈元说了一句让杨赐内心震恐的话：“既是四知，缘何众知。”

    陈元的意思就是既然只有天知地知你知我知，那为什么后来搞得天下人都知道了呢？

    这里面到底有什么奥秘，真以为大家都是傻子吗？

    无非是抬名而已。

    这就是汉代的一个陋习，以名而举孝廉。

    孝廉孝廉，就是孝和廉。

    或许杨震孝之一道没有什么好宣扬的，那就只能宣扬廉了。

    所以，杨赐听了陈元这话，瞳孔不由一缩。

    陈元这是要刨根啊。

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