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    总的来说，曹腾这个人还算是一个不错的人。

    不像其他宦官那么阴毒。

    可是现实就是宦官那边在对付张温，外廷这边也基本没有人为他说话，张温司空之位岌岌可危矣。

    于是，在此等情况下，张温便有了动作。

    台，是一种四方而高的建筑。

    《尔雅?释宫》曰：四方而高者曰台，不必四方者曰观。

    起初垒高的“台”，多用来观察远处或高处的事物，如烽火台用来侦查敌情；灵台用来观测天象；又如门台，立在皇宫门口，派人随时瞅着有没有反贼打过来，方便皇帝老儿撒丫子跑路……

    清平久了，“台”便成了摆设，进而演化成一种地位和权势的象征，一时间风靡泛滥，家家户户都在门口堆一坟头一样的土包……

    有人在“台”上加了盖，搭建起楼阁亭轩，那意义也就丰富多了。

    比如登高远眺、观景玩乐用的“章台”；还就如有一定炫耀成分的“铜雀春深锁二乔”中的“铜雀台”；甚至还有东汉纪念功臣，挂了二十八将画像的“云台”。

    兰台则不然，乃专供藏书之用，是名副其实的国家图书馆。

    书在东汉，被世家门阀垄断，很值钱，即使花钱也未必买得到的。

    而兰台外的亭台楼阁间，泉涌雾绕，庭院锁春，丽江酒吧一样，历来是东汉才子骚人吟诗作赋聚会泡妞的最佳场所。

    每年的兰台诗会，便在此处。

    虽然朝廷仍然处于彗星袭月的风波之中，但是兰台之会仍然没有停止，一来以排解朝堂肃压之气，二来也是为了朝廷选才。

    兰台高处，素有一处雅舍，从里面推开窗户，上可见天空繁星点点，下可窥京师云烟翩翩。

    风景独好。

    更为神奇的是，雅舍正中，石砌了一眼碗口大的小井，一股幽幽清泉伴着白烟，从中咕噜噜涌出，如龙吐息，常年不曾冻结或干涸过。

    那泉水甘甜，一路潺潺沿着凿刻的水槽蜿蜒，而清泉所汇小小溪水，出了屋，又再绕上雅舍一圈，后如一条无尽的长蛇，兜兜转转，终汇入城外的洛河。

    众人围着泉井，分里外两圈盘坐，各自身前摆着一张小几，一壶酒水，二三碟果脯，闲话家常。

    杨彪觉得烛台或是进了虫子，烧灼得发臭，空气也有些浊，再看向自家老父杨赐，许是贪杯，大冷的天，额头上竟然微微有汗，那汗珠，在眉角进而汇成了滴，摇摇欲坠，杨彪赶紧起身，推开后背的窗户透气。

    窗下好生喧闹，少不知愁的士子们，果真都围坐溪水两侧，意兴盎然行起了酒令，一如当年的自己。

    上一次自己也这般放荡不羁，还是阉宦王甫授首之前，粗略一算，不觉已过去了将近六年之久，一番熬煞下来，年逾四旬的杨彪，熬得头发半白。

    顾不上多看，他摇摇头，回身取了杯泉水放在杨赐桌上，又伸手，想要去夺杨赐那刚到嘴边的酒盏。

    杨赐猛然惊觉，眉头一皱就要开口骂人，“竖”字已到嘴边，吓得杨彪讪笑两声，乖乖跪坐在其身后，心里好生苦恼，暗想父亲大人也是，当着这么多同僚的面……

    众人见了，噎着笑，闷头把酒樽放在眼前的一汪碧水中涤荡。

    司空张温哈哈一笑，开口道：“文先（杨彪，字文先）恭孝，乃是临晋侯之福，生子若此，夫复何求？临晋侯膝下子孝孙贤，羡煞旁人！”

    子，是身后杨彪；孙，是早慧的麒麟儿杨修。

    杨赐出身弘农杨氏，乃门阀世家之巨擎，在东汉，无论如何排序，弘农杨氏也不可出前三之列。

    张温再怎样恭维，在众人看来也当得！

    祖父杨震、父亲杨秉均官至太尉，光和五年，帝师杨赐自己，也升任了太尉。

    不过黄贼爆发后，杨赐因与灵帝意见相左而被罢了官，后来灵帝移居南宫时，无意间，见到了早前杨赐所呈关于防范贼患的书帖，心生悔意，于感慨之下封其为临晋侯。又想拜其尚书令、廷尉，杨赐尽皆推辞，皇命难违之下，勉为其难受了个“特进”的身份。

    “特进”虽是虚职，却位同三公，可参大小国事。

    杨赐何等心高气傲，自己官海浮沉几十载，自问气节高远，何况正愁找不到借口告老还乡，一面颐养天年，一面教导嫡孙，可做的事情还很多……所以，免了就免了，哪天皇帝刘宏想让自己官复原职，答不答应还得看自己的心情。

    因而打心眼里，杨赐看不起张温，他那司空占着不挪，还是花钱买的！

    杨赐深邃的目光越过张温，堆起笑脸盯着对面的袁隗，声音洪亮说道：“说到子嗣，老朽倒是艳羡袁司徒一家，袁家本初、公路二人俱是人杰，尤其是那袁本初，自弱冠起便清正干能，可说负天下士族之望，老朽敢断言，不出二十载，三公之位，诸位只能避位让贤！我家不肖与之相比，碌碌庸才而已！”

    位列三公？杨赐之言厚重得无以复加，杨公竟对袁本初如此看好！旁人默不作声，皆若有所思。

    没招谁惹谁，话头怎就夹枪带棒冲着自己来了？
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