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    寺庙，还是那个寺庙，却多出了一抹恢宏和大气，也显现出了本该属于它却在后世商业化浪潮中早就磨损得不可见的底蕴。

    入了正门，拐了一个弯，和尚看见前方的白玉凭栏上坐着十几名衣着华贵气度不凡的僧人，这些僧人，有正襟危坐一丝不苟的，也有坦然自若佛相天成的，也有不拘一格潇洒随意的，活脱脱地后世寺庙里的众佛百态像。

    最中间，则是坐着一名仪态肃穆的和尚，隐隐然众僧之首，其余僧人在他面前都执弟子礼。

    “嘘，别多看，跟我走，早点用了斋饭你也哪里来哪里去，那些师叔祖们可不是我们所能打扰的。”小沙弥提醒着七律。

    七律像是没听见一样，还是站在原地，看着莲花玉台上的大师们。

    小沙弥有些着急，伸手拽了几下和尚的衣袖，“你这和尚怎如此不知趣！还不快跟我走！”

    却在此时，被众星捧月的那位僧人忽然大笑一声，起身而立，伸手指了指自己身边的那位仪态端庄一丝不苟的僧人，

    “惠应，是你的后辈吧。”

    “回师尊，应该是，他手上的佛珠上，还串着弟子的舍利呢，弟子那位大弟子的舍利，也在上头串着。”

    惠应和尚，是历史上著名和尚之一，那么他所称呼的师尊，自然就是惠果和尚了。

    历史上惠果和尚历任（唐）代宗、德宗、顺宗三朝国师，倍受崇敬，其自身也是幼年聪慧，佛法造诣超越常人，若是将其生平记录出来，简直比后世小说的主角更加的BUG，绝对的天之骄子，佛门佼佼者。

    更重要的是，其麾下弟子亦然各个是得道高僧，此时最边上坐着的那一位肤色黝黑个头稍显矮小的僧人不出意外的话应该就是历史上创办日本真言宗的空海和尚，此时的他，还在青龙寺学佛。

    此时大唐是世界中心，外国友人可没有后世那般独特的待遇，丢个自行车丢个手机都能被特殊对待全力解决，再加上惠果和尚法嗣（弟子）皆是日后的大德高僧，所以日后身为真言宗传世人的空海和尚在这里只能敬陪末座了。

    不过，当听到惠果大师以及惠应大师兄的那番对话后，空海和尚脸上露出了诧异之色，再看看自己身边的诸位师兄都面色坦然仿佛没什么意外之感，才感到更加羞赧，果然，自己的境界还是太低了一些。

    其实，也怪不得空海和尚，

    正常人忽然面对这一句，估计也是惊诧莫名，你们不是还活着么，怎么指着一个年轻和尚说他手上的佛珠上有自己跟自己以及自己弟子的舍利串在上面？

    七律双手合什，郑重其事地对着上方惠果和尚跟惠应和尚躬身行礼道：

    “弟子七律，参拜师叔祖！”


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