第一百七十二章 苏白的“亲戚”?-《恐怖广播》
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“阿弥陀佛。”
和尚双手合什,似乎,宁城的这种结束,对于和尚来说,也是一种触动;
红尘中来,红尘中去,和尚不是迂腐的僧人,甚至,他所践行的教条跟行事准则,如果释迦牟尼知道了可能都会从棺材盖里跳出来掐死他。
只是,人非草木,孰能无情,尤其是在习惯了听众圈子这个大染缸后,再看到这个结局,就难免让人有一种唏嘘感。
宁城的一生,注定跌宕,经历过抗日战争解放战争,经历过在台湾的两位蒋先生,就算他不是吸血鬼,这一生,也足以比绝大多数人精彩得多得多了,同时,还具有血族血统,虽然不至于寿命无限,但至少也是青春永驻;
他实力固然比和尚苏白等人差太多,但他无疑,比苏白等人,要自由更多;
没有故事世界的生死担忧,没有广播的约束,于黑暗中,经营着自己的势力,如果他喜欢,如果他想要,他能够获得在普通人眼中更为精彩和更为波澜壮阔的人生。
但他最后的选择,还是回到了这里,回到了自己百年人生记忆之中,最不堪回首的一页,或许,在死前,找到了自己妻子的尸体,能够和妻子尸身相拥而眠,已经是他最大的满足了。
这,才是真正的任性,
这,才是真正的满足。
只是,感怀毕竟是感怀,触动,也毕竟仅仅是触动,这就像是小时候坐在露天电影棚前看抗日片,村民们一边看一边群情激动,大骂日本帝国主义,大骂小日本,恨不得抄起家里的榔头锄头立刻跑到日本岛去大杀特杀一通,但电影放映结束后,第二天早上,小孩们该上学的上学,大人们该下地的下地,
生活,还是要继续。
因为苏白四人清楚,广播是拿捏不了宁城,但他们不是宁城,哪怕是苏白犯病的时候,脑子里也不是一门心思地想要去寻死,
既然你想活,既然你想生存下去,那么你就逃不出广播的手掌心。
“奇怪了。”嘉措是最先从这种悲伤情绪中回过神来的人,当即发现了一个问题,“既然这里的制冷早就已经坏掉了,这么多年下来,为什么这里的温度,还是这么低。”
苏白当即面色一凝,是啊,制冷系统早就坏了,而且1944年日本人封闭的这个研究所,哪怕小日本真的是封闭了研究所后还傻乎乎地继续给研究所供电,但1945年,日本就投降了,这个研究所很显然就被日本人故意隐藏了下去,苏白可不相信,在日本投降之后,日本人还能有能力继续偷偷地在这紫金山脚下,在这中山国父陵寝下给研究所供电。
而这里存放的尸首,没有一万也有七八千了,制冷系统别说中止七十年,就算仅仅是中止一个月,甚至是半个月,这里的尸体也会马上发臭腐烂,因为这些尸体可不像是古代贵族的棺椁做过丝毫的仿佛措施,当初的日本人也只是把这些尸体当作一次性的实验消耗品,自然不可能费那么多的功夫。
胖子揉了揉自己的肥脸,手中出现了一个小袋子,袋子里装的是一颗颗类似于围棋棋子的物件儿。
这是胖子摆阵所用的法器,嗯,勉强能称得上是法器。
和尚站在胖子身后,他知道胖子也做什么,当下也不言语,直接盘膝而坐,袈裟横挂在身前,口念佛经,一缕缕佛音浩荡而起,这是在帮助胖子肃清周遭的一切影响。
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