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    其实，广播的度，苏白也算是摸清楚了一些，就是，人可以死，战争死了再多的人，没问题，你们高兴死就死，死多少都无所谓；

    但是如果是被鬼害死或者是被黑暗生物弄死这类的，广播就马上出动听众去解决，现实世界，如果按照广播的故事世界来划分的话，应该是属于中等科技位面，甚至还得再偏下一点，所以，不应该在这个世界出现的力量属性且造成了波及跟破坏的，广播就必须借助听众的力量去解决掉。

    胖子打了个呵欠，有些百无聊赖，他真的不想走这一趟，也懒得再给苏白保驾护航了，这货要作死就作死去吧，要犯病就犯病去吧，和尚说的真没错，跟这货在一起，真的减寿啊，但是广播现实任务都下达了，自己想躲都没地方躲，所以胖子现在心里仿佛是深闺怨妇一样，哀怨浓郁得都快要滴出水来了。

    不过还好，

    胖子回过头，看了看坐在自己身后的两位，心里多少是舒坦了一些了，广播之所以给自己发布任务，应该是自己正好跟苏白撞到了这件事，人家宁城都把事情来龙去脉对着自己讲出来了，广播选人的时候估计也就是顺水推舟，点到了自己跟苏白，而坐在后面的两位僧人，就算是胖子跟苏白两个人硬拉进这个团伙里来的了。

    广播并没有给和尚跟嘉措发布现实任务，但是接到现实任务的听众可以自己去组队邀请人参加，这样子虽然获得的好感度以及奖励肯定会被摊薄，但是风险肯定也随之被降低了。

    也幸好现在四个人都住在老方家，所以现实任务这种事儿，其中有两个人接到了，其他人还真的不好意思说袖手旁观，听众的“情谊”，不就是这么建立起来的么。

    嘉措入乡随俗，穿着一件黑色的羽绒服加休闲裤，和尚就自由多了，依旧是袈裟，只是换做了不那么显眼的颜色，盖因嘉措的袈裟穿出来，太过引人注目，过火车安检时估计都得被保安跟警察多着重关照一下，周围的其他人也会拿有色眼镜看嘉措。

    这一点，胖子也是清楚，他常年在成都生活，四川靠近藏区，当地人差不多对街上随处可见的这种僧侣比较习惯了，但是外地来的游客见到他们还是会带着一种本能的恐惧。

    看会儿报纸，或者打个盹儿，火车就到南京站了，跟着人流慢慢下了车，先下车的宁城“很乖”地站在过道上等着苏白等人，他确实挺识时务，或者他本来就没有绝对的利益驱动，再加上命不久矣，也懒得去算计和争什么，

    只剩下最后也是唯一一个执念的他，反而显得很是洒脱。

    即使是下了火车，出了站，还是没有专车来接，还是胖子打了两辆出租车，才把五个人一起送到了紫金山那边。

    宁城说他要先去参拜一下中山先生，和尚跟嘉措也同意，前者是因为确实跟那个党派有着剪不断理还乱的关系，故地重游，去参拜一下也是应有之义，和尚跟嘉措只是觉得等会儿要在人陵寝下面倒腾，先去祭拜一下也算是先礼后兵了。

    倒不是和尚跟嘉措对这种事情有多少的心理抗拒，这一不是盗墓，众人打算去那个地下研究所，其实根本就挨不到中山陵，这紫金山，说大不大，但说小，毕竟还真不算太小；

    二来，嘉措跟和尚这两个僧人到底是什么脾性胖子跟苏白又不是不知道，这俩僧人平时一副道貌岸然的样子，真做起杀人放火掘墓的事儿来，眉头都不皱一下。

    只是中山先生毕竟受了差不多一甲子的供奉，其本身也跟中国的气运产生了一些连系，佛门中人最讲究这个，所以和尚跟嘉措这才打算去打个招呼，虽然现在时代不同了，就连毛身上，估计也剩不了多少国运气运了，但百足之虫死而不僵，这种伟人被供奉起来时间长了，真的跟古代的神祗差不多了，就算是指甲缝下漏下一些气机，苏白四人，还真不知道能不能承受得起。

    中午到的紫金山，参拜完中山陵后，已经是逼近黄昏了，五个人找个地方吃了晚餐，于夜里，在宁城的带领下来到了那个位置，按照宁城的说法，往下挖，就一定能挖到下面的地底研究所，而这里附近，居然被一圈工地包围着，显然，紫金山改造工程其实已经开始了，这倒是出乎了苏白众人的预料。
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