第一千两百七十三节 以讹传讹(除夕快乐)-《我要做门阀》


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    毕竟,征服者,也需要理念和信仰来支撑自己不堕落、腐化,并在被征服的人民与国家面前,塑造自己的强大、无敌形象。

    那还有什么比那个过去的死敌,更好的例子呢?

    “中国之强盛与伟大,乃是尔等无法想象的!”

    “汉军不满万,满万则无敌!”

    “汉朝丞相,更是天上的神明下凡,天生三目,力大无穷,拥有无边神力的伟大人物!”

    “你可知,哪怕是伟大的皇帝陛下,也曾败于那位丞相之手?”

    大魏贵族们你一言我一语,说的李忠夏、李全忠、李尽忠等人也是心惊肉跳,对那名为‘汉’的陌生帝国,有了恐惧与敬畏。

    没办法——李忠夏的本都,李全忠的埃及托勒密王朝,李尽忠的塞琉古,都是神权与王权结合的国家。

    有着浓郁的神权色彩。

    特别是李全忠的埃及,就是建立在希腊神话与埃及神话基础上的国家。

    从他们的祖先开始,为了稳固统治,就开始了和埃及曾经的法老一样的近亲结婚。

    李全忠的王后,就是他的亲姐姐!

    而他的父母,同样是亲兄妹结合!

    听着匈奴人的议论,这些人哪里敢不信?

    当然是全信了!

    “世上竟有如此伟大强盛的国家?”李全忠喃喃自语:“那必是伟大的太阳神,在人间的国度……只是,有这样的伟大国家吗?”

    “宙斯啊……”李忠夏也祈祷起来:“这样的国家,真的存在吗?”

    “怎么不可能?”在他们旁边,王远瞪着眼睛,大声呵斥着这些附庸大逆不道的话语:“尔等蛮夷,安知中国之大?”

    他扯着自己身上,丝绸织成的衣袍:“这丝绸,就是中国所造!”

    “而在中国,这种丝绸,不过是普通百姓与农民穿的!”

    “在中国,长安守门的士卒,都过的比尔等好!”

    “而中国之武力,更是举世无敌!”

    对这些征服者来说,既然汉室已经远离,而他们又需要靠汉文化来统治与治理自己打下来的江山,当然,最好的办法是将那个曾经的死敌吹的越厉害越玄幻,越利于他们的统治。

    而王远这样曾经的汉朝降将们,则有着更为现实的需要——只有将中国文化与中国血统,塑造为天下第一,举世无双的尊贵文化与血统,他们的地位才能稳固。

    李陵这个皇帝的存在,又令他们扫清了本来该有的障碍,因为李陵也是汉人,他也需要神化自身的血统,来强化自身的统治。

    于是如此一来,西迁的这部分匈奴,上上下下,都会自觉的维护那数万里外曾经死敌的形象。

    反正,汉朝与他们相距数万里。

    是怎么都不可能够得着他们的。

    当然是没有任何心理的吹比和夸大了。

    王远的话和他身上的丝绸,彻底震慑了所有的附庸。

    因为丝绸,在这西方的世界,乃是比黄金更珍贵,比白银更稀有的宝物。

    在这些征服者到来前,哪怕是帕提亚的王族,也未必能有多少丝绸。

    如今他们听说,在遥远的世界尽头,东方太阳升起的地方,丝绸这等珍贵之物,居然只是寻常百姓所穿的衣物。

    而在那里,一个小小的守门官吏的生活,也好过他们这些一国之君。

    初听似乎有些玄幻,但仔细想想,他们却不得不承认,这或许是真的。

    因为,他们已经从征服者的只言片语中得知了,他们可能是从那个伟大国家的内斗中失败后逃出来的。

    而这些失败者,却在短短数年中,以无敌之姿,彻底征服了从阿姆河到幼发拉底河的广袤土地,现在更是将万王之王,帕提亚帝国的皇帝的王都团团包围。

    哪怕是罗马的军团,也在他们手里,吃了大亏。

    而如此强大无敌的征服者,却是那个东方国家的失败者,而且很有可能是夹着尾巴,狼狈不堪的逃离胜利者的流亡之人。

    在另外一方面,他们也接触和学习了,这些征服者带来的文字与文化。

    方块字体,比希腊的字母更复杂,比波斯人刻在泥版上的楔形文字更美观。

    而且,他们还使用和制造了名为‘白纸’的材料,作为书写与记录文字的载体。

    更带来了许多先进的技术与制度。

    譬如,在拉伊地区,征服者们建立了郡县制度,实行了中央集权。
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